中國人講究落葉歸根，而喪事的操辦也有很多傳統和講究。隨著傳統風俗的傳承的演變，各地的治喪風俗也各不相同。現在，不少地方治喪酒席要連著擺幾天，還有請戲班子搭臺唱戲，而這些喪事習俗中，有些事項也困擾著市民。《人情新風“宿9條”》就倡導喪事的新事新辦新風，在“宿9條”第五條就約定：喪事不請吹鼓手，不放高音喇叭，不“迎祭桌”，不撒紙錢，不扎紙人紙馬。

　　親人離世，逝者的家屬要在巨大的悲痛中，操辦治喪事宜，以表達哀思。隨著習俗演變，現在辦喪也有很多講究，比如請吹鼓手、請樂隊、扎各種生活用品等等。

　　各種各樣的喪葬事項，費用不菲，浪費不小，在文明新風的征集討論過程中，文明治喪的也是市民討論的熱點。“宿9條”發布后，對喪事新風做了明確倡導，也得到了很多市民的認可和支持。

　　比起喪事大操大辦，宿遷更倡導全體市民能夠更新觀念，更加注重厚養薄葬。特別是在城市社區中，喪事從簡，不請吹鼓手、放高音喇叭，也可以盡可能的避免噪音擾民。

　　宿遷市老年大學副校長湯明國：“我覺得對老人的尊重，更重要的應該是在活的時候應該多照顧多撫養，而去世后做很多的事情是無效的，也是老年人所不知道的。你這個是做這個“黑人”看的，這一個是影響了周圍的居民，在一個浪費了錢財，增加了親友的負擔。”

　　在本次出臺的《人情新風“宿9條”》中，第5條就對操辦喪事做了約定：“喪事不請吹鼓手，不放高音喇叭，不“迎祭桌”，不撒紙錢，不扎紙人紙馬”，呼吁大家喪事不大操大辦，孝順在當下，這也得到了市民的響應。

　　宿遷市委黨校教師葛麗：“在家里遇到喪事的時候，我們盡量不大操大辦，另外一個從市民個人的層面來講，我們應該提高思想站位，喪事的時候我們可以一切從簡，從經濟從環保的角度出發，這樣其實是對逝者的安慰。從政府、個人和社會大家共同行動，就能把我們的社會營造出一個更好的文明的社會環境。”

　　我們也希望大家從自身做起，為逝者從儉辦喪，是對逝者的尊重，也是對文明的踐行。