夏歷五月五日為端午節(jié)。古漢語“午”與“五”相通，故稱端午又稱端五；又因兩五相重，又稱“重午”、“重五”；也稱端陽。端午節(jié)懸掛艾、菖蒲于門戶以辟邪驅疫，而稱端午為“艾節(jié)”、“蒲節(jié)”；端午節(jié)的食品為粽子，稱“粽子節(jié)”；因為屈原的原因，現(xiàn)在又稱為“詩人節(jié)”。

　　《國殤》是《九歌》中的一篇，祭奠為國戰(zhàn)死的亡靈。全詩分為三段。第一段“操吳戈兮被犀甲”至“矢交墜兮士爭先”，寫戰(zhàn)士們奮勇爭先，戰(zhàn)斗激烈。第二段“凌余陣兮躐余行”至“嚴殺盡兮棄原野”，寫戰(zhàn)士們堅守陣地，壯烈殉國。第三段“出不入兮往不反”至子魂魄兮為鬼雄“，熱烈頌揚戰(zhàn)士們衛(wèi)國雖死猶榮的愛國精神。寄托了詩人雪洗國恥、收復失地的強烈愿望。

　　這首詩感情強烈沉痛，慷慨激昂，藝術上以“賦”的手法為主，場面描寫具有極強的感染力與視覺沖擊力。千百年來激勵著一代代中華兒女。近、現(xiàn)代為保衛(wèi)祖國，為建設新中國而英勇獻身的無數(shù)烈士，應該受到中華民族世世代代的敬仰與銘記。“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”為本詩的詩眼，名句，常被引用。